Menang Soroti Kebakaran Hutan, Singgung Dosa Merusak Alam

Kemenag Dorong Ekoteologi untuk Perkuat Kepedulian Lingkungan di Tengah Karhutla

Beritaterbaik.com – Penanganan kebakaran hutan dan lahan tidak hanya memerlukan langkah teknis, tetapi juga penguatan kesadaran publik untuk merawat alam. Menteri Agama Nasaruddin Umar menilai pendekatan keagamaan dapat menjadi sarana penting untuk membangun kepedulian tersebut, terutama bagi masyarakat di wilayah yang menghadapi dampak karhutla.

Gagasan itu disampaikan Nasaruddin dalam konferensi pers dua tahun kinerja Kementerian Agama di Jakarta Pusat, Senin (19/10/2026). Ia menekankan ekoteologi sebagai cara untuk menghubungkan ajaran agama dengan tanggung jawab manusia dalam menjaga kelangsungan lingkungan hidup.

Pendekatan ini menempatkan perlindungan alam bukan sekadar urusan aturan formal atau kampanye sesaat. Menjaga hutan, udara, air, tumbuhan, dan hewan dipandang sebagai bagian dari kewajiban moral yang dapat dipahami melalui nilai-nilai keagamaan.

“Penyadaran masyarakat akan lingkungan itu tidak mungkin pendekatannya terlalu formal. Dengan menggunakan bahasa agama, kesadaran masyarakat untuk memelihara lingkungan itu sangat besar,” kata Nasaruddin.

Pesan Keagamaan untuk Menjaga Kehidupan

Nasaruddin menjelaskan bahwa ajaran agama memuat perhatian terhadap keberlangsungan seluruh makhluk hidup. Manusia tidak hidup sendiri di alam, melainkan berbagi ruang dengan hewan dan tumbuhan yang juga memiliki peran dalam menjaga keseimbangan kehidupan.

Dalam pandangan tersebut, kerusakan lingkungan tidak dapat dilepaskan dari dampaknya terhadap kehidupan. Kebakaran hutan dan lahan, misalnya, tidak hanya menyangkut hilangnya tutupan vegetasi, tetapi juga dapat memengaruhi kualitas udara, aktivitas warga, serta kondisi makhluk hidup yang berada di kawasan terdampak.

“Barang siapa yang membunuh satu nyawa sama dengan membunuh nyawa yang lain. Barang siapa yang menghidupkan satu nyawa sama dengan menghidupkan nyawa yang lain. Binatang punya nyawa, tumbuh-tumbuhan punya nyawa, manusia punya nyawa,” ujar dia.

Pesan itu digunakan untuk menegaskan bahwa kepedulian lingkungan perlu tumbuh dari kesadaran pribadi dan bersama. Masyarakat dapat mengambil peran melalui tindakan yang dekat dengan kehidupan sehari-hari, seperti menghindari pembakaran yang berisiko, menjaga kebersihan lingkungan, serta mendukung upaya perlindungan ruang hidup di sekitarnya.

Khutbah Seragam di Daerah Terdampak

Kementerian Agama menyiapkan penyampaian pesan pelestarian lingkungan melalui khutbah seragam di kawasan yang mengalami dampak karhutla. Langkah ini ditujukan agar pesan tentang pentingnya merawat alam dapat diterima secara luas melalui ruang-ruang ibadah dan kegiatan keagamaan masyarakat.

“Kami mencoba untuk ada khutbah seragam di kawasan itu, betapa pentingnya kita memelihara lingkungan alam,” tutur Nasaruddin.

Khutbah dan pembinaan keagamaan memiliki ruang yang luas untuk menjelaskan bahwa tindakan terhadap lingkungan membawa konsekuensi bagi banyak pihak. Pesan yang disampaikan secara berulang juga diharapkan mampu memperkuat kebiasaan kolektif untuk tidak memandang alam sebagai objek yang dapat dieksploitasi tanpa batas.

Di tengah bencana, pendekatan semacam ini juga dapat memberi pengingat bahwa pemulihan lingkungan perlu berjalan seiring dengan bantuan kemanusiaan. Warga yang terdampak asap, kehilangan akses kegiatan normal, atau harus mengurangi aktivitas di luar rumah membutuhkan dukungan nyata sekaligus perlindungan jangka panjang terhadap lingkungan mereka.

Peran KUA, Madrasah, dan Rumah Ibadah

Selain menggerakkan pesan keagamaan, Kementerian Agama mengajak jajarannya di daerah untuk terlibat dalam penanganan bencana. KUA, majelis taklim, madrasah, jemaah masjid, serta unsur keagamaan lain didorong berkontribusi membantu warga yang terkena dampak.

Rumah ibadah juga diharapkan dapat menjalankan fungsi sosial ketika situasi darurat terjadi. Nasaruddin mengimbau pengelolanya memanfaatkan fasilitas yang tersedia untuk menampung pengungsi apabila dibutuhkan. Dengan demikian, rumah ibadah tidak hanya menjadi tempat pelaksanaan ritual, tetapi juga ruang solidaritas bagi masyarakat yang sedang menghadapi kesulitan.

Keterlibatan jaringan keagamaan di tingkat lokal dapat membantu memperluas jangkauan bantuan karena mereka dekat dengan kehidupan warga. Dukungan itu dapat berbentuk pengorganisasian kebutuhan dasar, penyebaran informasi yang tepat, penguatan semangat kebersamaan, hingga pendampingan bagi kelompok yang paling terdampak.

Pembelajaran Jarak Jauh bagi Siswa Terdampak Asap

Wakil Menteri Agama Muhammad Syafii menyampaikan bahwa Kementerian Agama telah membentuk tim koordinasi penanganan bencana. Tim tersebut menjadi bagian dari upaya menghubungkan langkah penanganan di berbagai wilayah yang membutuhkan perhatian.

Untuk melindungi peserta didik dari paparan asap, pembelajaran jarak jauh telah diperbolehkan di wilayah tertentu. Kebijakan ini mencakup siswa pada lembaga pendidikan keagamaan, termasuk madrasah dan pesantren.

“Di Kalimantan itu untuk anak-anak sudah diizinkan mereka PJJ, supaya tidak terdampak dengan asap itu,” kata Syafii.

Pembelajaran jarak jauh menjadi salah satu pilihan saat kondisi lingkungan tidak mendukung kegiatan tatap muka. Kebijakan tersebut menunjukkan bahwa dampak karhutla dapat menjangkau berbagai aspek kehidupan, termasuk pendidikan anak-anak, sehingga penanganannya membutuhkan kerja bersama dari pemerintah, lembaga pendidikan, komunitas, dan masyarakat.

Penguatan ekoteologi, bantuan bagi warga terdampak, pemanfaatan rumah ibadah, serta penyesuaian kegiatan pendidikan memperlihatkan bahwa respons terhadap karhutla perlu dilakukan dari banyak arah. Pada akhirnya, menjaga lingkungan menjadi tanggung jawab bersama untuk melindungi kehidupan hari ini dan masa depan.